البيت أدرى ؟ ! ولو ادّعى كون الخبر تفصيليّا فأجملت ، فيا للّه من وجه الستر والإخفاء بعد ما كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أبدى إلّا أنّ ذلك معلوم البطلان ، بل الممكن الصدور منه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في نحو ذلك ، أمّا العناوين الكلية أو القضا يا الإجمالية فالوضع واضح . « البخاري » في الجزء الثاني ، في باب من رأى أنّ صاحب الحوض والقربة أحقّ بمائه ، وهو في السادسة والثلاثين : حدّثنا محمّد بن بشّار ، حدّثنا غندر ، حدّثنا شعبه ، عن محمّد بن زياد ، سمعت أبا هريرة رضى اللّه عنه ، عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « والّذي نفسي بيده لأذودنّ رجالا عن حوضي كما تذاد الغربية من الإبل عن الحوض » « 1 » . « مسلم » في باب إثبات حوض نبيّنا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : حدّثنا عبد الرّحمان بن سلّام الجمحيّ ، حدّثنا الرّبيع ( يعنى ابن مسلم ) عن محمّد بن زياد ، . . . ، فذكر مثله باختلاف يسير وقال : وحدّثنيه عبيد اللّه بن معاذ ، حدّثنا أبي ، حدّثنا شعبة ، عن محمّد بن زياد ، سمع أبا هريرة يقول : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بمثله « 2 » . « البخاري » في باب الحوض : وقال أحمد بن شبيب بن سعيد الحبطيّ : حدّثنا أبي ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيّب ، عن أبي هريرة ، أنّه كان يحدّث أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « يرد عليّ يوم القيامة رهط من أصحابي ، فيجلون عن الحوض ، فأقول : يا ربّ أصحابي ! فيقول : إنّك لا علم لك بما أحدثوا بعدك ، إنّهم ارتدّوا على أدبارهم القهقهري » « 3 » .

--> ( 1 ) « صحيح البخاري » الجزء الثالث ، ج 2 ، ص 78 . ( 2 ) « صحيح مسلم » الجزء السابع ، ج 4 ، ص 70 . ( 3 ) « صحيح البخاري » الجزء السابع ، ج 4 ، ص 208 .